搜索结果: 61-66 共查到“知识库 中国古代文学史其他学科”相关记录66条 . 查询时间(2.831 秒)
古代文学：中国人的文化主食
古代文学 中国人 文化主食
2010/7/8
新中国成立以来最流行的几部中国古代文学史，如游国恩本、文学所本、袁行霈本、章培恒本等，都略去”古代”二字，径直称做《中国文学史》。这并非故弄玄虚，而是充分肯定了古代文学的当代价值。对当代中国人来说，我国丰厚的古代文学遗产，并非遥远的记忆，而是现实的营养；并非死气沉沉的往昔梦魇，而是生生不息的生命体验。古代文学，主要是汉语文学，不仅是中国文学不可或缺的组成部分，而且是中华民族文化的根基，是铸就当代中...
治古典文学者不应有的知识欠缺——读章偶得
古典文学 知识欠缺
2010/7/8
最近我以养病之闲，拜读了复旦大学著名教授、中国古典文学研究专家章培恒先生的几本学术专著和有关中文艺术美的访谈录，一方面为他的博学泛览、骋思善辩之功所折服，同时也为他书中经常出现不应有的知识欠缺而深感惋惜。古语云：他山之石，可以攻玉。这里，我想选摘几个比较典型的例子略加考辨，供章培恒先生参考。
中国古代哲学的身体性
中国 古代哲学 身体性
2010/7/1
身体是人生之根本，但关于身体的问题，从古到今的哲学家关注的不是太多，而是太少。中西哲学都曾试图超越身体，甚至想要抹杀身体的存在。西方哲学长期持身心二元论，认为心灵或灵魂才是哲学社会科学关注的对象，而身体则被纳入自然科学的研究领域。中国古代哲学虽有注重修身的传统，但亦实以“心性之学”为中心。自尼采、福柯以来，哲学开始关注身体与思想之间的隐秘联系，尤其近些年来，“身体”开始进入西方思想和学术界众多学者...
历史中的文学与文学中的历史
历史中的文学 文学中的历史
2010/7/1
我曾经作过历史与科学关系的演讲，认为历史学处在人文与科学之间，大旨是阐发历史学研究方法上的科学性与研究对象的人文性，这是历史的中庸之道（历史与科学的共通处还有一点是求真）。另一方面，学科性质属于人文领域的历史，在传统的文史哲学科之中，也处于中庸的状态，前进一步是哲学，后退一步是文学。比如，黑格尔的历史哲学是哲学而不是历史，只是以历史说事。汤因比的历史研究也近似哲学，以文明形态的变迁来说明其哲学观点...
略论创造性模仿和古代文学传播
创造性模仿 古代文学 传播目的 传播方式
2010/7/12
人类的认识过程是模仿与创造相统一的过程。创造性模仿不仅是古代文学创作的基本方法、基本精神，而且是古代文学传播的一种主要的动力。
论中国古典文学的十大特征
中国古典文学；十大特征
2010/7/12
对于古典文学整体特征的研究自古以来就有许多真知灼见，与此同时也有许多莫衷一是的意见。从宏观文化视野找寻中国古典文学思想内容的某些共性因素，从而揭示出其中所蕴涵的与文学发展、文学传播、文学繁荣有关的规律性现象和理论，以期对目前及今后我国文学活动有所启示，这是古典文学简明化的一种探索，也是论者为传统文化复兴献上的一炷心香。